霸王面具

霸王面具通过短视频传播中华文(wen)化，对我来说是尝试，也(🔚)是挑战(🍁)。 将传统乐器和传统文化搬上网络，需要有文(wen)化自(zi)信，需要能呈现艺术精髓，也需要了(🖍)解当下生活，了解网友的文化心理和审(🔋)美趣味。 每一次演出后收到的鼓励，视(🎴)频发出后网友的支(🔥)持，都(🔺)让我越来越自(zi)信。

比如，一起去看冬天的(de)长城，感受千里冰封万里雪(xue)飘的壮美；一起穿越到百年前(🐅)冰封的护(🏿)城河，坐上冰(😳)上“出(chu)租车”——冰床，“雪晴日暖之际(😰)，如行玉壶中”；一起奔跑在冬天的胡同里(🚠)，在蜂窝煤和(he)大白菜中找寻快乐的童年回忆……这些故事，成为设计(🔒)(ji)的灵感来源。

霸王面具油画《山村雪霁(🗡)》，作(zuo)者沈行工。油画《松影(ying)婆(🏤)娑(🔳)》，作者张冬峰。油画《江水泱泱》（局部），作者许江。

这不仅需要作家以(yi)纵览古今中外的文化视野，创造具有中国特(✳)色的作品，需要作家拥有适应不同媒介需(xu)求、读(du)者需求的生产能力，需要创作、出版、传播(bo)、(😝)接受(🌪)、批评等文学链条各环(🎉)节之间密切联动，也需要人(🛸)才培养推(🤳)(tui)陈出新，走出一条高效、高质、本土化的文学教育之路(🧥)。

霸王面具例如组织短期课程培训，让社会上(shang)对写作有热(🚏)(re)情的人申请和参与。 这些课程不仅能有针对性地提高(🏿)写作技能，同时也是(shi)开展大众美(🚡)育的有效途(⛳)径。 时代的发展要(yao)求文学予以回应。